Такфир тех, кто придает Аллаху сторону, место, тело от имамов-саляфов

Сказал Имам Ахмад Ибн Хаджар аль-Хайтами аш-Шафии (909-974 г.х.), да смилуется над ним Аллах, в книге «Манхадж аль-Кавим»:

قال الإمام شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي(974 هـ) ما نصه: «واعلم أن القَرَافي وغيره حكوا عن الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهم، القول بكفر القائلن بالجهة والتجسيم، وهم حقيقون بذلك» اهـ. المنهاج القويم (ص/224).

«Знай, что аль-Карафи (626-684 г.х.) и другие передали от Имама аш-Шафии, Малика, Ахмада и Абу Ханифы, что те, кто говорят, что Аллах в каком-то направлении, или что Он тело, совершил куфр — и они заслуживают этого приговора».

Тафсир слова «Лик» в суре аль-Касас, 88 аят

Сказал Всевышний Аллах в Куране:

كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ

«…Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика…» (28:88)

Сказал Имам ат-Табари (224-310 г.х.) в тафсире этого аята:

وَاخْتُلِفَ فِي مَعْنَى قَوْله: ”إِلاَّ وَجْهه” فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَاهُ : كُلّ شَيْء هَالِكإِلاَّ هُوَ . وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: إِلاَّ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهه

И есть разные мнения в понимании слов «кроме Лика Его». И сказали некоторые из них «смысл его — каждая вещь умрет кроме Него». И сказали другие «смысл следующий — кроме того, что стремится к Лику Его (довольству Аллаха)». [Ибн Джарир ат-Табари, «Джами` аль-байан фи таъвиль аль-Кур`ан»]

Разъяснение хадиса: «Не совершайте путешествие …»

Многие люди неправильно понимают следующий хадис:

لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى

«Не совершайте путешествие кроме как к трем мечетям: мечети аль-Харам, вот этой моей мечети, мечети ал-Акса».

Этот хадис приводят в качестве доказательной базы для запрещения совершения путешествия (с целью) посетить Пророка (мир Ему и благословение Аллаха). И путешествие, в этом случае, рассматривают как греховное. Такое доказательство должно быть отвергнуто. Так как оно основано на неправильном понимании хадиса. Как ты видишь, хадис в одном русле, а доказательство – в другом.

Шейх Али Джифри-Сущность суфизма

Шейх Мухаммад аль-Араби ат-Табани

Его имя и родословная

Родословная шейха Ас-Саййида Мухаммада аль-Араби ибн ат-Табани ибн Хусейна аль-Джазаирий аль-Хасани восходит к благословенному Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).

Его рождение и воспитание

Шейх Мухаммад аль-Араби ат-Табани родился 1313 г.х, в селении возле долины Сайтаф в Джазире, там же он рос и воспитывался под опекой своих родителей.

Шейх Юсуф ибн Исмаил Набхани

Рождение.

Его прозвали так из-за племени Набахан, это народ из арабского ущелья, живущие со времен существования селения Аджзим, находящегося в северной стороне от земель Палестины. Он родился в выше упомянутом селении в 1265 году.

Приобретение знаний.

Он изучил Коран у своего отца хафиза Салиха Исмаила Набахани, который постоянно находился в служении Аллаху. В течение суток он читал третью часть Корана, и был постоянен в этом. В течение недели он три раза полностью прочитывал Коран.

Клевета в адрес шейха Абудулкадыра Джилани

Ты остерегайся того, что попало в книгу «Гунья» предводителя познавших и Полярной звезды Ислама и мусульман Абдуль-Кадыра Гилани (да освятит Аллах его душу), — воистину, в его книгу привнес ложь тот, кого Аллах накажет за это, а он чист от подобных убеждений.

Как можно отнести эту глупость к нему — с его знанием Корана, и Сунны, и так хорошо изучил фикх шафиитов и ханбалитов, что он имел право давать фетвы и двух мазхабах.