Клевета в адрес шейха Абудулкадыра Джилани

Октябрь 30, 2010

Ты остерегайся того, что попало в книгу «Гунья» предводителя познавших и Полярной звезды Ислама и мусульман Абдуль-Кадыра Гилани (да освятит Аллах его душу), — воистину, в его книгу привнес ложь тот, кого Аллах накажет за это, а он чист от подобных убеждений.

Как можно отнести эту глупость к нему — с его знанием Корана, и Сунны, и так хорошо изучил фикх шафиитов и ханбалитов, что он имел право давать фетвы и двух мазхабах. Читать далее…

Реклама

Предостережение критикам аш`аритов

Июнь 19, 2010

Вопрос:

Что говорят великие имамы-факихи, да увеличит Аллах свою помощь им и да  будет ими доволен, о тех, кто собрался проклинать последователей имама Аш`ари[1] и выносить им такфир? Что им будет за это? Великие имамы  выносят фетву, получая награду и воздаяние, если пожелает Аллах.

Ответ:

Воистину тот, кто проклинает группу из мусульман и выносит им такфир  —  он совершил бид`а и вступил на путь того, что не дозволяется. И изучающему эти вопросы, да возвеличит и поможет ему Аллах, [следует] запрещать им и воспитывать их, чтобы отказались они и им подобные от этого. Читать далее…


Отрёкся ли имам аль-Ашари от ашаритской акыды?

Ноябрь 27, 2009

«Салафиты утверждают, что Абу аль-Хасан аль-Ашари сформулировал принципы мусульманской веры (акыды) в то время, как он находился между убеждениями мутазилитов и Ахли-Сунной, и что позже – перед смертью – он отверг свои формулировки и примкнул к Ахли-Сунна через ханбалитский мазхаб. Правда ли это? Они (салафиты) утверждают, что его последний трактат «Аль-Ибана» содержит опровержения (на предыдущие убеждения). Но как мне доказать этим людям обратное, коли это не так? Они также говорят, что у имама был второй сон, в котором к нему явился Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и сказал ему, что его – аль-Ашари – положения были неправильными!»

Читать далее…


К теме о пагубности замены фикха хадисом

Ноябрь 20, 2009

Замена «фикха» хадисом есть, таким образом, передача (цитирования) хадиса без понимания смысла его, так что становится он заблуждением, как для передающего этот хадис, так и для того, кто слушает его.

Читать далее…


Ошибочность веры нахождения Аллаха на небе

Ноябрь 5, 2009

Вопрос: Допускается ли для мусульманина вера в то, что Аллах находится в небе  в буквальном понимании этого выражения?

Ответ: Нет, не допускается. В буквальном понимании «находиться в небе» означало бы то, что Аллах воплощен в одном из своих творений, поскольку небо является творением. В отличие от Иисуса у христиан и аватар у индусов, в исламе не допускается вера в то, что Аллах обитает или пребывает (по-арабски «хулуль») в каком-либо из своих созданий.

Что обязательно нужно знать человеку, это то, что Аллах является «ганий» или «совершенно ни в чем не нуждающийся». Об этом он ясно говорит в Коране в суре Паук:

إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

«Поистине, Аллах совершенно ни в чём не нуждается» (Коран, 29:6). Этот атрибут «гина’» или «отсутствие нужды в чём-либо» упоминается Аллахом в семнадцати аятах Корана. Читать далее…